|
|
|
12 священников Львовской архиепархии УГКЦ
Наряду с добровольцами на военную воинов дивизии были направлены 12 священников Львовской архиепархии УГКЦ: бывший капеллан шалашу имени Е. Коновальца Иван-Всеволод Дурбак, завидатель в Лучинцы; Эммануил Кордуба, завидатель во вместительных на Самбирщини; Василий-Всеволод Лещишин, студит чина Святого Теодора; Роман Лободич, крилошанин Капитулы Митрополии; Юрий Ванчиць-кий, завидатель в Середопильцях; Исидор Нагаевский, завидатель в блондинке; Даниил Ковалюк, катехит из г. Сколе; Северин Сапрун, завидатель во Львове; Михаил Левенец, священник из Львовщины; Осип Карпинский; Иосиф кладочный; Иван Голойда. По представлению и просьбой митрат Василия Лабы течение июля - первой половины августа 1943 г. эти священники были отпущены Митрополичьих Ординариатом УГКЦ на полевых духовникив257, а со временем к ним как капеллан присоединился также Богдан Левицкий. К первоочередным функций будущих капелланов принадлежало проповедования и отправки Богослужень в вишкильних лагерях, в которых обучались солдаты дивизии *. Для отправления ими обрядов УГКЦ в военных условиях, как свидетельствует письмо апостольского визитатора украинской церкви в Германии Петра Вергуна митрополиту Шептицкого кому, за некоторое время до этого введен антимис - освященную скатерть, которая заменяла вивтар258. Сам же о. Лаба начал работу над обработкой и подготовкой к печати ^ специального молитвенника для воинов дивизии259. Наряду с этим по его поручению капеллан М. Левенец составил указания для полевых духовников дивизии. Они обязывали капелланов минимум дважды в неделю проводить с дивизионными воинами разговоры, которые производили бы среди них характер, поддерживали дух, воспитывали добродетели побратимских совместной жизни, готовность жертвовать собственной житттям на благо других и т. п. Обязанностью капелланов также было призвать воинов быть опрятными и хранить военную тайну, предостерегать от саботирования обязанностей и удерживать от невыполнения приказов их старшин260.Понятно, что те священники УГКЦ, которые стали военными душпасгирямы дивизии, которая должна была воевать на стороне Германии, внешне вынуждены проявлять ^ свое лояльное отношение к Третьему рейху. В противном случае само их пребывание в дивизии стоял бы под вопрос и они могли оказаться перед перспективой преследования (если не ареста) немецкими органами безопасности. Вместе с тем они не оставляли надежды на создание собственного государства и верили в то, что стрелки и старшины сформированной и вооруженной немецким командованием дивизии вскоре станут воинами будущего украинской армии, а полевые духовники "Галичины" - его капелланами. Именно вера в эту перспективу и побудила многих украинских патриотов вступить в ряды дивизии. Учитывая это, вполне естественным следует считать то, что одними из первых священников, которые изъявили желание стать военными душпастырями дивизии "Галичина", были именно бывшие капелланы и офицеры УГА: митрат В. Лаба, соборный крилошанин Р. Лободич, катехит Д. Ковалюк и другие священники.
Другие статьи по теме:
- Увеличение воинов дивизии- Бандеровская ОУН в Галиции
- Запрет властными инстанциями
- Реакция украинской общественности Галиции на идею создания дивизии
- Протесты ВУ
Галерея сайта:
Новости сайта:
 |
Министр образования и науки, молодежи и спорта Дмитрий Табачник заявляет, что с начала учебного года одинадцатиклассники получат новый учебник по истории Украины. |
 |
Как сообщает сайт «Новый Севастополь», 23 февраля на территории Михайловской батареи (Северная сторона) была открыта выставка фотографий под названием «На защите отечества». |
 |
Судя по тому, что в нашем обществе сегодня принято говорить по языковому вопросу, для многих пересказанная мною история покажется невероятной. |