|
|
С Великой Украины никто не вызвался.
Все сталинские амнистийни прощение оказались для репатриантов коварной ложью.
Репатриационной комиссии очень досаждала провокации, шантаж, это была психологическая война на виснажних голодных нервах. Наконец сознательные таборовикы организовались и не пустили репатриационных агитаторов в лагерь. Российская комиссия заявила Британской команде, что в лагере бунт голодных хулиганов.
Приехал английский генерал со свитой. Свиту оставил у входа, а по лагерю пошел один. Заглядывая в палатки, в кухне, видя везде хозяйственный порядок и чистоту, заявил Голикову, что бунта нет. Дивизионники не знали английского языка и не могли объяснить, что они бунтуют не против английского командования и не по причине голода, а бойкотируют русский репатриационной комиссии, потому что не хотят возвращаться в СССР.
Хотя в лагере преобладали галичане, но были Украинской из Волыни, Закарпатья, Буковины, Полесья, Таврии, Донбасса, Кубани, - все вместе выступили против ненасытных притязаний российской Москвы, все открыто отрицали коммунистическую пропаганду, что Москва навеки с Украиной. Россиян в Дивизии не было. Попытка московских властей репатриировать украинских в СССР потерпели поражение и этим завершили формирование соборного характера И УД УНА.
Организованным выступлением Дивизия доказала братство оружия и братство идеи. Для многих Дивизия была школой воспитания собственного характера.
Другие статьи по теме:
- Марш памяти Украинской дивизии Галичина- Вера в свою национальную идею
- Уроки Второй мировой войны
- Новизна положения Украины в мире
- Решающая битва состоялась 23 сентября под Пилявцами на Подолье
Галерея сайта:
Новости сайта:
 |
Министр образования и науки, молодежи и спорта Дмитрий Табачник заявляет, что с начала учебного года одинадцатиклассники получат новый учебник по истории Украины. |
 |
Как сообщает сайт «Новый Севастополь», 23 февраля на территории Михайловской батареи (Северная сторона) была открыта выставка фотографий под названием «На защите отечества». |
 |
Судя по тому, что в нашем обществе сегодня принято говорить по языковому вопросу, для многих пересказанная мною история покажется невероятной. |